Grafite

Manifestação artística, em um muro público, onde mostra a pintura da igreja Catedral Diocesana de São Miguel Arcanjo, que é muito conhecida na região.

Circuito de Corrida de Rua

Vários moradores que participaram desse grande evento nas margens do córrego Itaquera-Itaqueruna na Vila Curuça.

Casa de Cultura de São Miguel Paulista Antônio Marcos

Casa de cultura, com bonita fachada, e alguns carros estacionados de pessoas que frequentam a casa, por sua diversidade de atividades.

Festa de Homenagem ao Cantor Antônio Marcos

Várias pessoas que se reuniram com muita alegria, para homenagear o cantor nascido e criado em São Miguel Paulista, que até hoje é lembrado com muito carinho pelos moradores mais antigos do bairro.

Túmulo

Túmulo onde se encontra enterrado o Padre Aleixo Monteiro Mafra, localizado dentro da igreja

Catedral Diocesana de São Miguel Arcanjos, junto com a imagem de Jesus Cristo e Nossa Senhora.

Gari

Homem trabalhador, cuidando da higiene com uma vassoura especial, recolhendo os detritos produzidos pelo bairro diariamente.

Anexo de Filosofia:

Percepção do fazer do homem sobre a cidade e da cidade sobre o homem

O homem exerce sua profissão, que tem como função manter a cidade limpa, higienizada, organizada e com bom aspecto, para a convivência de moradores da região. E os moradores contribuem com a ordem do bairro, disso ele retira sua sobrevivência com seu salário.

Curiosidades do Bairro

Cantor nascido no Bairro de São Miguel Paulista!!!


Biografia do Cantor

Edvaldo Santana é nascido e criado em São Miguel Paulista, periferia de São Paulo, o primeiro de oito filhos do piauiense Félix e da pernambucana Judite, nordestinos que vieram tentar a sorte na cidade grande. Os primeiros acordes foram dados no velho violão do pai no final da década de 60, com influências que vão de Manezinho Araújo e Jackson do Pandeiro à Torquato Neto, Hendrix e toda contracultura que entra em cena nesse período. A partir daí, Edvaldo participa de vários festivais estudantis e cria seu primeiro grupo, o Caaxió. É nessa época que a necessidade de ajudar a família o leva ao seu primeiro emprego numa fábrica de brinquedos, deixando os finais de semana para os ensaios com a banda, mas sempre objetivando a profissionalização como músico.
No final dos anos 70 acontece o ressurgimento dos movimentos populares e sindicais em todo país, com destaque às greves do ABC, antecedendo e sinalizando a abertura política e o fim da ditadura militar. Edvaldo, seu grupo e outros amigos músicos, poetas e artistas plásticos de São Miguel Paulista, atentos aos acontecimentos, resolvem se mobilizar e criam o Movimento Popular de Arte (MPA) promovendo eventos com música, teatro, poesia e oficinas de cultura. Foi um movimento espontâneo e pioneiro que serviu como orientação para muitos outros projetos de casas de cultura em São Paulo. Severino do Ramo, Pedro Peres, Osnofa, Sacha Arcanjo, Akira Yamasaki são alguns dos nomes de grande importância no movimento. Nesse período o grupo Matéria Prima participa de um evento em comemoração pela visita do Papa João Paulo II ao Brasil tocando para 100 mil pessoas no Morumbi.
No ano de 1985 o MPA, já reconhecido no meio artístico pelo trabalho que vinha desenvolvendo, grava uma coletânea com músicos locais no estúdio da Eldorado. São mais de cinco anos de existência e o movimento começa a apresentar certo desgaste, conflitos por interferências políticas partidárias marcam o fim do MPA.
Com o fim do MPA em 86, Edvaldo Santana parte então para sua carreira solo, vai para o Rio de Janeiro e se instala no Morro de Santa Tereza onde vive entre o bate bola com a rapaziada, suas composições e shows com o parceiro Paulo Aueira. É uma fase de amadurecimento na carreira do músico. Atento à riqueza cultural do Rio, freqüenta de festas do morro e gafieiras às apresentações da Jazz Sinfônica. Circula pelo posto 9, ponto de encontro de personagens como Luís Melodia, Cazuza e Ferreira Gullar. "Sabonete" gravado no disco Lobo Solitário é dessa época.
Estamos em 89 e Edvaldo Santana está voltando para São Paulo, pois mesmo morando dois anos no Rio era na Paulicéia que viviam seus parceiros. Se instala na Avenida Rebouças dividindo um apartamento com a amiga Soninha. Conhece o poeta curitibano Paulo Leminski através do amigo e parceiro, também poeta, Ademir Assunção. Estas parcerias, além das vividas com Tom Zé, Haroldo de Campos e Arnaldo Antunes marcam sua carreira. Consegue um pré-contrato para gravar um disco com a Warner que é cancelado com a vinda do Plano Collor.

Desde 80, época em que participava de festivais universitários, Edvaldo mantém um relacionamento com a futura esposa Sueli, que é de Botucatu. Dessa relação nasce em 91 sua filha Carolina, e com ela o poema "Cara Carol" que viria a ser gravado no segundo disco solo. Algumas complicações no estado de saúde de Carolina (uma pneumonia) levam Edvaldo a fazer uma promessa à Cosme e Damião que cumpre com fé até hoje. Em agosto de 92, Sueli e Carolina vêm de Botucatu para morarem juntos em São Paulo.
Em 2004, participa do Show de abertura do Fórum Mundial de Cultura, no Parque do Ibirapuera, juntamente com Manu Chao, Gilberto Gil, Marcelo Yuca entre outros .Ainda em 2004, inicia o processo de criação do novo álbum,"Reserva de Alegria", influenciado pela cultura dos negros,dos caipiras e de sua formação urbana na periferia de São Paulo,sem deixar de lado a cultura de seus ancestrais nordestinos, Paralelamente grava dois vídeos clipes com músicas do cd,"Amor de Periferia".O primeiro vídeo foi gravado em 2004,na ,"Favela de Sacadura Cabral", na cidade de Santo André,com a participação da comunidade local e do grupo, "Quinteto em Branco e Preto",com direção de Robson Timóteo,Marcelo Montenegro,Albert Clink e Álvaro Perrone e o segundo vídeo- clipe foi filmado em 35 mm,em 2005,no campo de futebol da favela de São Remo,periferia da zona oeste de São Paulo,com a participação de ,"Lenine" e das crianças que jogam futebol na comunidade,a direção foi de Telso Freire.

Curiosidades

Paulistano da periferia, filho de pai piauiense e mãe pernambucana, Edvaldo Santana é um dos fundadores do Movimento Popular de Arte (MPA) – primeiro agrupamento de artistas na periferia. Nos anos 80, o MPA comandou atividades de lazer e cultura garantindo a ocupação de espaços culturais (praças, favelas, salões de igrejas e, até mesmo, ruas) que propiciou novas perspectivas para o artista e, conseqüentemente, levou ao nascimento de um público interessado nas idéias que refletiam o seu cotidiano. A produção de um LP com os artistas locais e a gravação do programa “Cidade dos meus amores” para a TV Cultura registraram as criações desenvolvidas pelos artistas entre 1979 e 1985.
Aos 20 anos, Edvaldo Santana passou a dedicar-se totalmente à música, que, desde sua infância, estava presente em sua vida, nas reuniões de seu pai e amigos, e na adolescência, quando escrevia letras para os festivais estudantis da Zona Leste paulista. Formou a banda Matéria Prima, com a qual gravou seus primeiros discos, apresentou-se com Tom Zé num festival de artes de Assis, além de realizar shows em teatros, festivais e programas de televisão, como Fantástico, Clube dos Artistas, Silvio Santos, Bolinha, Raul Gil, entre outros.
Seu primeiro trabalho solo independente foi o CD Lobo Solitário, de 93, no qual gravou a música Metrô Linha 743, de Raul Seixas, um de seus artistas preferidos. Edvaldo Santana pretende relançar este álbum, hoje fora de cartaz. Dois anos depois, veio Tá assustado? e a faixa Cachimbo tornou-se um vídeo-clipe exibido na MTV.
Adepto a outras formas artísticas, principalmente à poesia, ele faz da sua música uma simbiose original entre o legado deixado pelos seus ancestrais de negros e índios e as manifestações culturais espalhadas universais.
No seu terceiro álbum, Edvaldo inaugurou parceria com Itamar Assumpção (Blues cabloco) e gravou Dor Elegante, música lançada mais tarde por Zélia Duncan.
Edvaldo Santana alcançou certo sucesso com o lançamento do CD Amor de periferia. A faixa Batelaje deste álbum está na trilha sonora do filme Antonia de Tata Amaral, além de tornar-se um vídeo-clipe, como aconteceu com a composição O jogador, do mesmo trabalho, onde estão Lenine, Zélia Duncan, Nuno Mindelis e Quinteto em Branco e Preto, como convidados.


Música Feita para São Miguel:

Ruas de São Miguel
Edvaldo Santana
Composição: Edvaldo Santana / Roberto Claudino

Um Guaianazes de guitarra e capoeira
Um São Miguel de Ururaí
Às vezes a gente se encontra na rua
No beco, no bar da esquina
Se encontra na roda
Que roda e alucina
Se perde menino, se perde menina
Se perdem na noite, madrugada afora
Respirando blues, esquecendo a hora
Olho de lobo, farol da cidade
Sensibilidade, ficando à vontade
Quem deixa a terra
Pensando em ir pro céu
Desaba do sonho
E cai em São Miguel

( Anexo de Língua Portuguesa I )

Rotary Internacional de São Miguel Paulista

Placa que simboliza a Associação do bairro, onde moradores e representantes da subprefeitura se reúnem.

Casarão do Bairro

Casa com grande presença por sua estrutura antiga e histórica, e que leva as iniciais da família residente.

Igreja Assembléia De Deus

Uma das maiores igrejas evangélicas de São Miguel.Apesar de ser um bairro de grande influência católica,a uma presença numerosa de igrejas evangélicas.

Hospital Tide Setubal

Grande Hospital da Região, bastante pessoas procuram por atendimento, é muito conhecido no bairro.

Telecentro Sítio da Casa Pintada

Tem como função prestar serviços sociais à população local, com a tecnologia, estimular o senso e a produção artística.
(Comunicação e Linguagem)


Anexo de Sociedade Comunicação e Cultura:

Existe também o Telecentro São Miguel Paulista, localizado na Zona Leste de São Paulo, que tem como função prestar serviços sociais à população local, integrar a população idosa com a tecnologia, estimular o senso e a produção artística dos mais jovens, promover esclarecimentos sobre a vida sexual aos adolescentes e ainda suprir a ausência de áreas de cultura e lazer de uma região extensa e populosa.

Clube Escola Curuça

Um Clube de grande estrutura, conta com diversas atividades diferenciadas.
(Comunicação e Linguagem)


Anexo de Sociedade Comunicação e Cultura:

Os projetos sociais desenvolvidos no bairro dão prioridade a educação e a integração de jovens e crianças em atividades diferenciadas,o Clube Escola Curuçá, é um projeto social desenvolvido no bairro de São Miguel, situado na vila Curuçá, conta com atividades esportivas, de entretenimento e educadoras, é promovido pela prefeitura e atende mais a classe carente do bairro, dando a eles oportunidade de aprendizado e cultura.

Lixo em lugar inadequado no Bairro Jardim Helena

Diversos Lixos espalhados em lugar inadequado.Próximos de moradias.
(Comunicação e Linguagem)


Anexo de Sociedade Comunicação e Cultura:

Atualmente o Jardim Helena é considerado como uns dos bairros mais carentes da cidade, com população de 137.603 cerca de 17.470, 12% reside nas favelas. Onde sofrem com problemas sociais: como saneamento básico, enchentes, lixos espelhados em calçadas entre outros problemas

Crianças em um momento de lazer, no Clube Curuça

Escolas onde crianças encontram pequenos parquinhos, para se divertirem e brincarem uns com os outros, com uma área verde e bem cuidada.
(Comunicação e Linguagem)


Anexo de Sociedade Comunicação e Cultura:

Muitas crianças freqüentam Clubes Escolas onde encontram pequenos parquinhos, para se divertirem e brincarem uns com os outros, as pessoas desse bairro são em geral muito calorosas e simpáticas, costumam ser atenciosas umas com as outras.

Momento de distração dos moradores de São Miguel Paulista, na Praça do Forró

A conhecida Praça do Forró é uma praça muito freqüentada pelos moradores, que vão até ela para conversar e se distrair.
(Comunicação e Linguagens)

Anexo de Sociedade Comunicação e Cultura

A sociabilidade praticada em São Miguel está muito presente nas praças, nos clubes do bairro. A conhecida Praça do Forró é uma praça muito freqüentada pelos moradores, que vão até ela para conversar, se distrai, namorar, brincar, fazer novas amizades e rever as antigas também.

Curso de circo, no Clube Escola Curuça

Muitas crianças e jovens em um amplo espaço, obtendo as aulas de circo pela manhã.

Apresentação de Taikô no bairro de São Miguel Paulista

O taikô se destaca com apresentações feitas durante o mês de abril pela associação cultural e desportiva nikkei de São Miguel paulista.
(Comunicação e Linguagens)


Anexo de Sociedade Comunicação e Cultura

Das manifestações populares presentes em São Miguel Paulista, o taikô se destaca com apresentações feitas durante o mês de abril pela associação cultural e desportiva nikkei de São Miguel paulista.O taikô é uma forma de expressão cultural, que mostra a maneira de viver do povo a capacidade que eles tem em criar e recriar. Nesta apresentação estão presentes o modo de suas vidas, de suas raízes, de suas crenças. É transmitido de geração em geração para seus descendentes. Outras apresentações que também são feitas no bairro, são as festas de São João realizadas no mês de junho, as chamadas "quermesses" que também são manifestações populares que transmitem hábitos e costumes.

Anexo de Filosofia:

Produção Cultural como modo de existência do homem, na sociedade contemporânea

 

No bairro são feitas manifestações culturais para transmitir à população de moradores os costumes de outras regiões e países, uma delas é a do grupo de Taikô que tem uma parte de sua colônia situada em São Miguel Paulista.

Impactu’s Bar – Famoso Bar da região

Local de grande variedade musical onde jovens se reúnem para um momento de distração.

Manifestação de trabalhadores no dia 1º de maio

Grande Manifestação de Pessoas protestando seus direitos trabalhistas.
(Comunicação e Linguagens)

Anexo de Sociedade Comunicação e Cultura:

A manifestação de trabalhadores acontece todos os anos, elaborada coletivamente, sem que haja um único autor, pois o povo é a origem dessa produção cultural nessa manifestação os trabalhadores reivindicam seus direitos em um evento com shows e uma programação bem animada, concorrendo em sorteios grandes prêmios.

Biblioteca Pública Raimundo de Menezes

Grande Biblioteca com espaço ampliado, bastantes livros e revistas podem serem vistos e também atividades culturais como Sarau de leitura e encontro de escritores com leitores.

Mercado Distrital de São Miguel

Barracas na rua de diversos produtos, na frente do mercado municipal que é conhecido por sua diversidade de frutas, verduras, pastéis, floricultura e etc, bastante procurado pelos moradores por seus produtos frescos.

Catedral Diocesana de São Miguel Arcanjos

Grande Igreja, é a Matriz no bairro, onde é frequentada por muitos fiéis moradores do bairro.

Anexo de Filosofia:

Relação pacíficas ou não das etnias e religiões

A religião predominante é o catolicismo, devido a origem do bairro, porém não é a única, há uma grande diversidade de crenças, que são frequentadas por pessoas de variadas  etnias. As pessoas que moram nessa região se relacionam bem, harmoniosamente e respeitando-se.

Estação de trem de São Miguel Paulista

Entrada da Estação de trens metropolitanos com trilhos, com acesso a linha F do metrô da CPTM .

Centro de São Miguel Paulista

Centro de São Miguel, com grande variedades de mercadorias e diversas barracas. E bastante pessoas andando sobre o calçadão

Nitro química Votorantim

Uma das maiores empresas de Nitro Químicas do Brasil, uma empresa de grande porte e sustentabilidade.

Praça São João de Cortez

Famosa Praça típica da colônia japonesa, que ainda esta em obras para deixar com a aparência de um ambiente Japonês.

Oficina Cultural Luiz Gonzaga

A Oficina Cultural que tem apoio do Governo de São Paulo, Secretaria de estado da Cultura e outros.

Restaurante Piassi

Tradicional Restaurante muito conhecido na região por sua deliciosa culinária variada.

Praça Aleixo Monteiro Mafra

A praça Aleixo Monteiro Mafra, que é conhecida como a Praça do Forró em frente a Capela de São Miguel Arcanjo, onde amigos se reúnem para descansar.

Capela de São Miguel Aracanjo

Uma pequena capela situada na praça Aleixo Monteiro Mafra, onde se encontra fechada pois sofre por uma restauração.

Anexo de Filosofia:

Reflexão sobre a construção do mito

É existente no bairro a chamada Capela dos Índios, que foi construída para o aldeamento de índigenas da região. Conta o mito, que:
Ao redor da capela eram enterrados corpos de índios que morriam em confrontos com aldeias inimigas, dando origem a grandes árvores (palmeiras).